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神农大帝本草经疏,保胎资生丸

缪希雍(1546~1627)。字仲淳,号慕台,原籍海虞(今西藏常热),后迁金坛。父尚志,兄昌期以东林党祸毙于狱。缪氏牵连在东林党内,辗转逃避,移居金坛。缪氏性耿直,有豪气。曾师事司马大复,与许多名医来往。

《神农本草经必发娱乐最新官方网址,神农大帝本草经疏,保胎资生丸。疏》是孙吴最要紧的中历史学作品之一,也是注脚《神农本草经》最要害的本草文献之一。小编缪希雍,字仲淳,号慕台,海虞(今新疆常熟)人。幼年丧父,家道中衰,孤苦多病,赖于慈母教诲,先习儒,17岁因读《内经》自医疟疾,遂学医。后读书有成,壮年畅游四方,拜师交友。壮年缪希雍电目戟髯,外貌似剑侠。他悬壶济世,是集理论研讨与临床实践于寥寥,既强调传承又勇于立异的盛名医家。《神农大帝本草经疏》与《先醒斋农学广笔记》为其毕生最重大的两部农学作品。

保胎资生丸--《先醒斋法学广笔记》卷二

优先丸--《先醒斋工学广笔记》卷二

著有《神农大帝本草经疏》3卷(1625),《先醒斋军事学广笔记)3卷(1622),尚有《续神农本草经疏》、《方药宜忌考》、《仲淳医案》、《本草单方》等。

《神农大帝本草经疏》是缪希雍晚年的文章,缪希雍晚年创作此书的动机,在书的自序中讲得很了然:“《赤帝本草经》者,古“三坟”之一也。其成于黄帝之世乎?……其为开天大圣,悯生民疾苦,于饮食衣服外,复设针石药物,用拯夭札……”所谓三坟,是指太昊、轩辕黄帝、神农大帝之书。缪希雍认为《神农大帝本草经》是发生于上古岐黄时代的古籍。缪希雍《本草单方》序中曰:“以谓古三坟之书,未经秦火者,独此耳。”正是因为该书的经文的基本点岗位,缪希雍才在夕阳尽力“沉研缵极,割剥通晓,神而明之,以观会通……抉摘轩岐,未发之秘”。

【别名】资生丸(《先醒斋艺术学广笔记》卷二)。

【处方】枇杷叶500克(蜜炙),神农大帝本草经疏,保胎资生丸。白芍药250克(酒浸,切片,半生半炒),怀生地黄180克(酒洗),怀熟地黄120克,青蒿子150克(童便浸),五味子120克(蜜蒸),生甘草(去皮)30克,山茱萸肉120克,黄柏120克(去皮,切片,蜜拌炒),川续断(酒洗,炒)120克,阿胶150克(蛤粉炒。无真者,以鹿角胶代之,重汤酒化),杜仲(去皮,炙)90克。

《先醒斋文学广笔记》由弟子丁长孺辑录,语简法备,切于实用,涉及内、外、妇、儿诸科,多有独到见解。其中吐血三要法,尤为后世重视,至今用于治疗。

缪希雍喜欢广结朋友,27岁伊始用了十年的大运云游四方,足迹踏遍大半个中国,时期曾在西藏大将军许孚远门下做幕僚,后又在京城(新加坡)徐明贞领导下兴修水利。就算担任部分社会任务,但是却每一天行医,总括临床案例,其经验都被总括至《先醒斋艺术学广笔记》中。那种旅游和治疗经验对于缪希雍晚年计算编写《神农本草经疏》起到了老大至关首要的法力。缪希雍在《经疏·卷一》中经过《似脑瘤与真脑栓塞治法迥别误则杀人》一文,分析了西南、两浙、七闽、百粤、两川、滇南、鬼方、荆、扬、梁三州之域因其地理风水差别,则在脑萎的治法上也相应分别对待。缪希雍采传统农业知识中的“地制宜”思想,发《内经》之《素问·异法方宜论》中“五方”理论,结合自身云游四方、考察地理山川及治疗的实践经历,提出了这一视角,他是“知行合一”医者。这么些经历是《经疏》编写的履行基础。

【处方】人参(人乳浸,饭上蒸,烘干)90克
白术90克
白茯苓(研细末,水澄,蒸,晒干,入人乳再蒸,晒干)45克
广陈皮(去白,略蒸)60克
山楂肉(蒸)60克
甘草(去皮,蜜炙)15克
怀山药(切片,炒)45克
川黄连(如法炒七次)9克
薏苡仁(炒三次)45克
白扁豆(炒)45克
白豆蔻仁(不可知火)10.5克
藿香叶(不见火)15克
莲肉(去心,炒)45克
泽泻(切片,炒)10.5克
桔梗(米泔浸,去芦,蒸)15克
芡实粉(炒黄)45克
麦芽(炒,研磨,取净面)30克。

【制法】上为细末,怀山药粉120克打糊同炼蜜和丸,如梧桐子大。

缪氏深究药物炮制,谓汤、散、膏、液、丸之功用不相同。同为酒渍,有的须酒浸以助其力;有的须细锉,煮酒密封,渐收其效。同为丸药,面糊取其迟化直下焦,半夏南星以姜汁稀糊取其易化,炼蜜丸取其迟化气循经络,腊丸难化,目的在于迟取效。他还以为药物随土地变性,用药当详察。

《神农本草经疏》全书三十卷,卷一为《读经疏引》1篇和《续序例》上,内含理论小说33篇,涉及理、法、方、药诸多情节。卷二为《总例》,列举补气、温补、大热、破气、闭气、降气、破血等药物33类,还富含《续序例》下,内含“诸病应忌药”7门和治法治要5篇;卷三至卷二十九,与宋大观《证类本草》相似,列玉石部、草部、木部、人部、兽部、禽部、虫鱼部、果部、米部、菜部共10部,大悉分上、中、下3品,唯人部、禽部、果部未分;卷三十为补遗,载《证类本草》未载之药,含玉石部、木部、人部、兽部、鱼虫部、米谷部6部,载药33种。并且,缪希雍在现实的药品中除引原文外,在“疏”中申明自己的药学性味归经等理论观点,在“主治互参”中选拔诸家,结合治疗实际互参互考,其形成确实创建本草学的一个新时代。前辈云《经疏》出而《本草》亡,非过论也。

【制法】上药共十七味,为细末,炼蜜丸,如弹子大,每丸重6克。

【功效主治】治妇人血热,经行先期。

缪氏斥五运六气之谬,非法学医疗之书,无益于医疗。《祝医五则》则为医德首要文献。

《神农大帝本草经疏》全书集理法方药于一体,对于中药理论的发明颇有独到与更新之处。譬如,关于四气五味和药物归经难点,全书的辨析极度详实。理论来源于实践。中医国药非玄虚、神秘的争鸣。药物的性味归经并非先祖之规,而是在推行与体悟中,参考世界阴阳之理,运用取象比类之法,先人之理如此得来。而其药物连串、性质亦非里丑捧心,后人完全可以根据本人认知、临床实践和参考诸家而持续填补之、完善之。缪希雍可以依据本草经典,旁征博引《外台秘要》《千金方》《肘后方》等,汇百家之言,根据自身经历,革新发挥又不脱离经典理论,其知行合一,阐理有据,运用辨证、全体、取象比类之中医思维,中医中中草药之敏锐奥妙一一绘身绘色。

【功用主治】益气健脾固胎。主治妊娠十二月,阳明脉衰,胎无所养,而胎堕者。

【用法用量】每服15克,空腹时用淡醋汤吞服。

诺Bell得到者屠呦呦研商员曾提出:“在青蒿素发现的长河中,清朝文献在探讨的最关键时刻给予自己灵感。”故而中医的继承发展是一以贯之,无论是西楚缪希雍仍然今之屠呦呦,他们发扬之道离不开经典古籍这些基础,并在此基础上开发了各自的学问领域。

【用法用量】用白开水或清土豆泥、橘皮汤、炒砂仁汤嚼化下。

【注意】服药时期,忌白萝卜。

书如其人,且书弘其道,何以弘中医之道?答案自在不言中。

【注意】忌桃、李、雀、蛤、生冷。

【备注】本方在原书中无方名,现据《工学比肩种子编》卷下补。

【摘录】《先醒斋工学广笔记》卷二

【摘录】《先醒斋历史学广笔记》卷二

保胎资生丸--《广笔记》卷二

【别名】资生丸、丹参资生丸

【处方】西洋参(人乳浸,饭上蒸,烘干)3两,白术3两,白茯苓(细末,水澄蒸,晒干,加人乳再蒸,晒干)1两半,广陈皮(去白,略蒸)2两,山楂肉(蒸)2两,甘草(去皮,蜜炙)5钱,怀山药(切片,炒)1两5钱,川黄连(如法炒7次)3钱,薏薏米(炒3次)1两半,白扁豆(炒)1两半,白豆蔻仁(不可见火)3钱5分,藿香叶(不见火)5钱,莲肉(去心,炒)1两5钱,泽泻(切片,炒)3钱半,桔梗(米泔浸,去芦,蒸)5钱,芡实粉(炒黄)1两5钱,麦芽(炒,研磨取净面)1两。

【制法】上为细末,炼蜜为丸,如弹子大,每丸重2钱。

【成效主治】妇人男子,调中养胃,饥能使饱,饱不使饥。调和脾胃,运化饮食,滋养荣卫,消除百病,可杜霍乱等患。主脾胃气虚,湿热蕴结,以及小儿疳积腹胀,面黄肌瘦,久泄久痢等所有脾胃不足之症。

【用法用量】资生丸(原书同卷)、丹参资生丸(《金鉴》卷四十)。

【注意】忌桃、李、雀、蛤、生冷。

【各家论述】1.《不居集》:此方以参、术、苓、草、莲、芡、山药、扁豆、苡米之甘平,以补脾元;陈皮、曲、麦、豆蔻、藿、桔之辛香,以调胃气;其有湿热,以黄连清之燥之。既无参苓白术散之滞,又无香砂六君之燥,能补能运,臻于至和,名之资生,诚信不诬。2.《成福利读》:欲资生者,必先助其脾胃,故以四君子补益脾胃,合之山药、莲肉、扁豆、芡实之属以辅助之。但脾者喜燥而恶湿,善运而不停,故以陈皮、白蔻香燥以舒之,苓、泽、薏仁米淡渗以利之,楂、曲、麦芽助其消导,藿香、厚朴借以温中,桔梗以引清气上行,黄连能使湿热下跌。如是则脾复其常,可以帮衬生气矣。

【摘录】《广笔记》卷二

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